ОСНОВНЫЕ
ЭТАПЫ РАЗВИТИЯ ЕВРЕЙСКОЙ МУЗЫКИ
По сравнению с западноевропейским восточноевропейское еврейство
жило в условиях гораздо более замкнутых и ограниченных. Глубокое влияние на музыку
евреев Восточной Европы, а впоследствии на музыку других общин, а также на музыку
современного Израиля оказал хасидизм - религиозно-мистическое движение, возникшее
в 1730-х годах на Украине и распространившееся в России, Польше и Австро-Венгрии.
Хасидизм призывал верующих к активной жизни в противовес аскетизму, царившему
в религиозной жизни и быту. Одухотворенная молитва, сопровождаемая пением, заняла
главенствующее место в каждодневной жизни хасидов. Важной частью ритуала стал
танец, исполняемый под инструментальную музыку или пение. Поскольку хасиды танцевали
чаще всего в субботу и праздники, когда игра на инструментах была запрещена, выработалась
особая "инструментальная" манера пения: мелодия звучала при повторении междометий,
имитирующих звучание ударных инструментов: "тара-тири-дам", "бам-бада-ям", "ярл-дири-дам"
и т. п. Характерные особенности хасидских мелодий - симметричность и повторность
мотивов, синкопированный ритм, нисходящее поступенное движение мелодии.
Кроме танцев, хасидская музыка породила и культивировала жанр песни без слов,
так называемый ниггун. Это обычно строгая, подчас суровая мелодия, отражающая
страдания народа в диаспоре, но всегда пронизанная своеобразным еврейским оптимизмом.
Авторство некоторых ниггуним приписывается основателю хасидизма Исраэлю бен Эли'эзеру
Ба'ал-Шем-Тову, других - Шнеуру Залману из Ляд, родоначальнику династии цаддиков
Шнеерсонов и направления Хабад в хасидизме. Авторами песенных мелодий и ниггуним
были и такие выдающиеся цаддики, как Иехиэль Михл из Злочева, Леви Ицхак бен Меир
из Бердичева, Нахман из Брацлава и другие. Некоторые мелодии сочиняли хасиды -
профессиональные хаззаны: самым знаменитым из них был Иосеф Талнер (он же Иосеф
Волынец, 1838-1919), "придворный" певец цаддика в местечке Тальное Киевской губернии.
Музыка и танцы хасидов заимствовали немало особенностей
крестьянского фольклора украинцев, румын, поляков, венгров: но результатом было
искусство глубоко национального еврейского характера.
Клезмеры широко пользовались целыми темами или характерными мелодическими оборотами
из хасидских ниггунов для создания инструментальных произведений. В настоящее
время ниггуны стали полноправной частью клезмерской музыки.